中新社德黑蘭5月1日電 題：(亞洲文明對(duì)話)伊朗學(xué)者：亞洲文明對(duì)話大會(huì)恰逢其時(shí)

中新社記者 張晨翼

“我非常期待各方代表們相聚北京，并就亞洲文明交流互鑒與命運(yùn)共同體深入探討。同其它文明對(duì)話，是對(duì)我們所秉承的開(kāi)放心態(tài)的一種回應(yīng)，也象征著我們對(duì)未來(lái)的交流合作充滿希望。”伊朗德黑蘭大學(xué)孔子學(xué)院伊方院長(zhǎng)巴阿明近日在接受中新社記者采訪時(shí)如是說(shuō)。

亞洲文明對(duì)話大會(huì)將于5月在北京舉行。巴阿明表示，伊朗和中國(guó)一樣，都是具有深厚文化底蘊(yùn)的國(guó)家。數(shù)千年前，古老的波斯文明同中華文明就有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，雙方之間的商貿(mào)、文化交流更是隨著“絲綢之路”的勃興而不斷加深。

巴阿明舉例說(shuō)，數(shù)百年前，伊朗人非常喜歡中國(guó)的青花瓷，現(xiàn)在伊朗國(guó)家博物館里還有很多青花瓷藏品。但鮮為人知的是，這些青花瓷常用的一種關(guān)鍵性材料(蘇麻離青)就主要來(lái)自伊朗等地區(qū)。“不少學(xué)者以此為例，來(lái)說(shuō)明伊中兩國(guó)在歷史上的交往極為密切。事實(shí)也的確如此。”他說(shuō)。

巴阿明特別指出，伊朗在歷史上數(shù)次遭受過(guò)外來(lái)入侵，同中國(guó)的各領(lǐng)域往來(lái)曾有所中斷。但是隨著全球化進(jìn)程的穩(wěn)步推進(jìn)，尤其是中國(guó)“一帶一路”倡議的不斷深入發(fā)展，兩國(guó)交流交往的前景會(huì)更為廣闊。

“我們也須承認(rèn)，受各種因素影響，伊中兩國(guó)的普通民眾對(duì)對(duì)方國(guó)家的了解普遍比較片面。”巴阿明說(shuō)，亞洲文明對(duì)話大會(huì)將給我們了解對(duì)方帶來(lái)一個(gè)新的宏大視角。“相較于我們?nèi)粘Ｋf(shuō)的‘經(jīng)濟(jì)’‘政治’‘文化’等概念，‘文明’顯然是更高層次的一個(gè)概念。如果我們理解了‘文明’這一宏觀概念，那么其下面的細(xì)分概念就更好理解了。這也是我認(rèn)為該次大會(huì)的重要意義之一。”

亞洲是人類文明的重要發(fā)祥地，兩河文明、中華文明、印度文明等幾大古文明皆產(chǎn)生于此。巴阿明說(shuō)，數(shù)千年來(lái)，我們就在這塊土地上生活，如今我們有了先進(jìn)的技術(shù)和較為高級(jí)的社會(huì)發(fā)展水平，我們是時(shí)候面對(duì)面深入交流了。“亞洲文明對(duì)話大會(huì)恰逢其時(shí)。我們不應(yīng)固步自封，因?yàn)閬喼尥恋厣系倪@么多文明形態(tài)，都不是極端的、封閉的。”

有人曾提出疑問(wèn)，由于各種文明之間差異很大，那么不同文明之間交流互鑒的基礎(chǔ)何在？對(duì)此，巴阿明解釋說(shuō)，這種想法本身就是給自己預(yù)設(shè)了“屏障”。“如果我們事先就給自己的頭腦設(shè)限，那么交流溝通自然就無(wú)從開(kāi)始了。所以，我們要學(xué)習(xí)、要對(duì)話，要坐下來(lái)探討關(guān)于各種文明如何互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步這一議題。”

談及對(duì)亞洲文明對(duì)話大會(huì)的期待，巴阿明表示，只要參與者們保持積極的態(tài)度，那么就好像是各種化學(xué)元素遇到了催化劑，結(jié)果肯定會(huì)給我們帶來(lái)驚喜。“對(duì)話帶來(lái)理解，理解帶來(lái)共識(shí)，而共識(shí)就是構(gòu)建亞洲命運(yùn)共同體的基石。當(dāng)然，這個(gè)共識(shí)應(yīng)該包含知識(shí)、經(jīng)濟(jì)、政治等諸多層面，這樣才會(huì)牢固。”

伊朗伊斯蘭自由大學(xué)教授胡賽尼則用中國(guó)成語(yǔ)“博采眾長(zhǎng)”來(lái)形容自己對(duì)文明交流與對(duì)話的理解。他表示，亞洲各文明都有各自的發(fā)展脈絡(luò)與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，大家在溝通之后，可以根據(jù)自己的需要來(lái)學(xué)習(xí)對(duì)方的經(jīng)驗(yàn)并將其傳承下去，這也具有重要意義。(完)

（張晨翼）