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        舞劇精品是“演”出來的(面對面)

        舞劇精品是“演”出來的(面對面)

        來源:人民網(wǎng)-人民日報(bào)    2025-05-29 10:27
        2025-05-29 10:27 
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        《大夢敦煌》劇照。

        馮 爽攝

        25年,2000場,10代“莫高”,12代“月牙”,巡演31個(gè)省份、23個(gè)國家……舞劇《大夢敦煌》將文華獎(jiǎng)、荷花獎(jiǎng)、“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)等國家級藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)收入囊中,也讓敦煌的飛天衣袂成為共通的審美語言。25周年紀(jì)念版《大夢敦煌》在國家大劇院演出之際,我們邀請?jiān)搫晌恢鲃?chuàng)以《大夢敦煌》創(chuàng)作為例,解讀中國當(dāng)代舞臺(tái)藝術(shù)的生產(chǎn)與傳播。

        記者:回憶這部舞劇的創(chuàng)作之初,《絲路花雨》珠玉在前,《大夢敦煌》如何能夠做到獨(dú)特?你們的創(chuàng)作靈感來自哪里?

        陳維亞:我們當(dāng)年多次深入敦煌采風(fēng)。是殘缺的飛天,教會(huì)我們?nèi)绾斡梦枳嗽忈尣恍唷O胂笄昵绊斨∮蜔簦诙纯呃镅雒孀鳟嫞划嬀褪且惠呑拥漠嫿常屛覀兊膭?chuàng)作思路從壁畫轉(zhuǎn)到畫壁畫的人。

        《絲路花雨》的最大貢獻(xiàn)是再現(xiàn),它把敦煌壁畫跳活了,開創(chuàng)了“S形”“三道彎”的敦煌舞,是中國民族舞劇的典范。《大夢敦煌》的創(chuàng)作任務(wù)是“人”,編排此時(shí)此刻、此情此景的“這個(gè)人”的舞蹈。講述“人”的故事,的確成為這部作品超越時(shí)代、打動(dòng)不同文化背景觀眾的關(guān)鍵。

        張千一:我們不是在復(fù)刻經(jīng)典,而是在用今天的呼吸喚醒文明基因。《大夢敦煌》努力從戲劇和人物的開掘角度、藝術(shù)表現(xiàn)的拓寬視野,再向前走一步。這兩部作品都有不可替代性。

        記者:《大夢敦煌》融合多種風(fēng)格的舞蹈,重構(gòu)敦煌元素的舞美設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)“敦煌風(fēng)”的現(xiàn)代交響。你們?nèi)绾螌⒇S富多元的元素和諧地統(tǒng)攝于一個(gè)主題之下?

        張千一:與敦煌相匹配的,是既有聲場力度又有聲音色彩的音樂。敦煌古譜給舞劇音樂創(chuàng)作帶來更豐富的想象。我將民族器樂作為視聽“向?qū)А保幂喼附豢棾鎏摂M的沙粒音色,笛子、板胡聲與鼓點(diǎn)共振出絲路盛景的活力,箏、塤等傳統(tǒng)樂器使蒼涼悲壯的故事更加震撼人心。

        這部劇把交響樂和民族性融合在一起,時(shí)隔25年再聽,我們的堅(jiān)持是對的。對傳統(tǒng)有信心,創(chuàng)作也會(huì)有定力。

        陳維亞:《大夢敦煌》追求獨(dú)特、有感染力的戲劇形象,而非為了單一舞種風(fēng)格服務(wù)。《大夢敦煌》沒有一個(gè)舞段是純表現(xiàn)性的,每一段都不可或缺。即便是色彩,也與人物行動(dòng)有關(guān)。男主人公莫高在沙漠瀕臨死亡,黑色飛天出現(xiàn)了;愛情升華,彩色飛天出現(xiàn)了;追殺情節(jié),紅色飛天出現(xiàn)了;最終壁畫完成,金色飛天出現(xiàn)。

        尤其是結(jié)尾,女主人公月牙犧牲化作清泉,藍(lán)色飛天出現(xiàn)了,莫高以泉潤筆,在悲痛中完成飛天壁畫創(chuàng)作時(shí),不少觀眾淚流滿面。敦煌千年的孤寂與絢爛,在這一刻擊中人心。

        記者:25年來,《大夢敦煌》演出不斷、打磨不斷。鍛造舞劇經(jīng)典,如何把握傳承與創(chuàng)新的關(guān)系?

        張千一:經(jīng)典的舞劇必須有經(jīng)典的音樂。外國舞劇《天鵝湖》《胡桃夾子》,中國舞劇《白毛女》《紅色娘子軍》等,其音樂都是經(jīng)典。

        一開始寫《大夢敦煌》的音樂時(shí),男主人公叫“畫工”,女主人公叫“窟主的女兒”。很長一段時(shí)間里,我困惑于如何將音樂寫得博大。劇本重新梳理后,男女主人公改叫莫高和月牙,地域符號(hào)與人文情懷高度契合。當(dāng)我?guī)е吆驮卵赖膼矍橹黝}音樂走出蘭州賓館的房間時(shí),唱著唱著流下了眼淚,那是從靈魂深處流淌出來的旋律。

        陳維亞:舞劇精品是“演”出來的。《大夢敦煌》絕大多數(shù)是商演。每演一次,都會(huì)復(fù)盤一次。作品經(jīng)歷了無數(shù)次小改動(dòng),四五次結(jié)構(gòu)性變動(dòng)。比如,2018年,我們增加了莫高喬裝打扮,隨著民間藝人表演隊(duì)伍參與招親的情節(jié),目的是強(qiáng)化戲劇沖突。再比如我們在第二場增加了飛天長綢琵琶女的表演,強(qiáng)化快樂氛圍。每一處改動(dòng),都是從觀眾的角度去審視的結(jié)果。

        25周年紀(jì)念版演出的舞臺(tái)采用了雕塑幕布景,高度還原了敦煌的真實(shí)場景。如今臺(tái)上莫高的扮演者,在當(dāng)年《大夢敦煌》首演時(shí)剛剛出生一個(gè)月。那些曾在黃河劇場走廊踮著腳看戲的少年,如今帶著子女走進(jìn)劇場。所謂精品,不過是無數(shù)人將生命化作一盞盞燈,只為照亮文明長河中的一程。

        敦煌在風(fēng)沙中守望,《大夢敦煌》的足音已行進(jìn)在下一個(gè)25年的路上。

        《 人民日報(bào) 》( 2025年05月29日 20 版)

        (對話人陳維亞舞劇編導(dǎo)張千一作曲家王瑨本報(bào)記者)

        【責(zé)任編輯:程爾凡】
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