導(dǎo)讀

二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，美西方長(zhǎng)期一邊聲稱“捍衛(wèi)自由民主和平”，一邊卻仍盡力維護(hù)殖民體系，肆意實(shí)施霸凌行為。在諸多國(guó)際事務(wù)中，美西方表現(xiàn)出的種族主義、西方中心主義等價(jià)值準(zhǔn)則，與戰(zhàn)后構(gòu)建和平公正的國(guó)際秩序的理念相悖。相比之下，以中國(guó)為代表的一些新興國(guó)家倡導(dǎo)構(gòu)建平等互惠的國(guó)際新秩序，是人類前行的正確方向。重溫《聯(lián)合國(guó)憲章》及萬(wàn)隆會(huì)議精神，是紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年的真正意義所在。

本文為中國(guó)觀察智庫(kù)獨(dú)家約稿，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源：中國(guó)日?qǐng)?bào)中國(guó)觀察智庫(kù)。

5月9日，俄羅斯舉行衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年紀(jì)念活動(dòng)。在當(dāng)年的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)主要參戰(zhàn)國(guó)中，唯有中國(guó)出席了此次儀式。這一現(xiàn)實(shí)將被歷史銘記——它標(biāo)志著“永不再犯法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)與種族屠殺暴行”這一戰(zhàn)后國(guó)際社會(huì)的初心，已不再是世界共同遵循的價(jià)值準(zhǔn)則。

而選擇缺席上述紀(jì)念活動(dòng)的西方國(guó)家，究竟在奉行怎樣的價(jià)值準(zhǔn)則呢？

中俄與西方“步調(diào)不一”的現(xiàn)象，某種程度上延續(xù)著冷戰(zhàn)格局的慣性。觀察歐美對(duì)以色列在中東實(shí)施種族屠殺和“先發(fā)制人”攻擊的默許乃至支持，其種族主義與“伊斯蘭恐懼癥”的底色昭然若揭。當(dāng)美國(guó)持續(xù)將崛起的中國(guó)單方面視為威脅，同時(shí)踐踏市場(chǎng)原則與主權(quán)平等理念時(shí)，人們不難從中看出西方白人中心主義的邏輯脈絡(luò)。

在二戰(zhàn)結(jié)束早期，美西方國(guó)家同樣重視構(gòu)建和平的國(guó)際秩序。1945年10月聯(lián)合國(guó)在英美等國(guó)的主導(dǎo)下成立，《聯(lián)合國(guó)憲章》成為克服國(guó)際聯(lián)盟缺陷、防止再度發(fā)生侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)后秩序基石。日前多國(guó)譴責(zé)以色列對(duì)伊朗“先發(fā)制人”的軍事行動(dòng)時(shí)，援引的正是《聯(lián)合國(guó)憲章》與國(guó)際法準(zhǔn)則。

縱覽戰(zhàn)后初期世界格局便可發(fā)現(xiàn)，將戰(zhàn)后歷史簡(jiǎn)單歸結(jié)為“美式和平” (Pax Americana) 的認(rèn)知具有明顯的局限性。我們必須清醒認(rèn)識(shí)到：美西方國(guó)家自冷戰(zhàn)伊始，便不停地在兩副截然不同的面孔之間反復(fù)切換：一邊自詡為“自由民主和平的捍衛(wèi)者”，一邊卻繼續(xù)充當(dāng)西方殖民體系的維護(hù)者。這種精心設(shè)計(jì)的雙重標(biāo)準(zhǔn)始終貫穿于國(guó)際秩序構(gòu)建的全過(guò)程。

在1955年4月召開(kāi)的萬(wàn)隆會(huì)議上，這種雙重標(biāo)準(zhǔn)的受害國(guó)首次集體提出質(zhì)疑，并發(fā)起行動(dòng)。這些剛從歐美及日本列強(qiáng)的侵略殖民統(tǒng)治中解放出來(lái)的新興獨(dú)立國(guó)家，共同宣告將終結(jié)殖民主義，廢除種族歧視，致力于構(gòu)建有別于西方中心主義的平等公正的國(guó)際關(guān)系。

雖然萬(wàn)隆會(huì)議發(fā)表的《關(guān)于促進(jìn)世界和平合作的宣言》廣為人知，但實(shí)際上這些新興獨(dú)立國(guó)家并非鐵板一塊。冷戰(zhàn)的對(duì)立態(tài)勢(shì)已蔓延至亞非國(guó)家之間——當(dāng)時(shí)美國(guó)正試圖利用親美的亞洲國(guó)家來(lái)遏制所謂的“共產(chǎn)主義滲透”。美方擔(dān)憂，若前一年中印等國(guó)倡導(dǎo)的和平共處五項(xiàng)原則形成聲勢(shì)，可能引發(fā)要求美國(guó)退出亞洲的浪潮。在會(huì)議上，當(dāng)一些國(guó)家強(qiáng)調(diào)和平共處五項(xiàng)原則時(shí)，另一些親美國(guó)家當(dāng)即表現(xiàn)出強(qiáng)烈抵觸。

美國(guó)之所以頑固阻撓會(huì)議進(jìn)程，其根本目的是要遏制新生的中華人民共和國(guó)，使它無(wú)法在國(guó)際會(huì)議上獲得廣泛支持。在美國(guó)的戰(zhàn)略視野中，臺(tái)灣被視為圍堵社會(huì)主義陣營(yíng)的前哨陣地，為此不惜動(dòng)用軍事手段干涉中國(guó)內(nèi)政。這場(chǎng)本應(yīng)推動(dòng)殖民地解放、建立平等國(guó)際關(guān)系的會(huì)議，卻被美國(guó)異化為實(shí)施對(duì)華封鎖的工具。盡管美國(guó)向來(lái)以“民族自決”原則的倡導(dǎo)者自居，但其實(shí)際行動(dòng)卻表明，它從未將殖民主義真正視為需要根除的歷史痼疾。

在此背景下，身為中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的周恩來(lái)總理成為扭轉(zhuǎn)會(huì)議分裂態(tài)勢(shì)、凝聚各方共識(shí)的關(guān)鍵人物。他指出，萬(wàn)隆會(huì)議是求團(tuán)結(jié)而非對(duì)抗的舞臺(tái)。這種協(xié)商克制的和平主義立場(chǎng)，有力回?fù)袅擞H美勢(shì)力所謂“社會(huì)主義是新殖民主義”的指控。最終各國(guó)達(dá)成共識(shí)，在會(huì)議最后公報(bào)中提出“一切形式的殖民主義都應(yīng)盡快終結(jié)”，為當(dāng)時(shí)尚未獨(dú)立的殖民地人民發(fā)出了時(shí)代強(qiáng)音。“不同意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的國(guó)家可以相互理解”這一周恩來(lái)外交理念的成功實(shí)踐，為中國(guó)后續(xù)以亞非國(guó)家為重點(diǎn)的外交拓展奠定了基石。

美國(guó)及其盟友對(duì)萬(wàn)隆會(huì)議的破壞行徑，暴露出其與亞非國(guó)家根本的價(jià)值沖突：相較于建立平等互惠的國(guó)際新秩序，它們更致力于維護(hù)以自身為主導(dǎo)的等級(jí)化“和平”體系；相較于清算殖民主義歷史罪責(zé)，他們更熱衷于剝奪各國(guó)選擇不同發(fā)展道路的權(quán)利。

在世界至今無(wú)法團(tuán)結(jié)一致制止巴勒斯坦土地上發(fā)生的種族滅絕暴行之際，重溫《聯(lián)合國(guó)憲章》的初心，重回戰(zhàn)后國(guó)際秩序的原點(diǎn)，正是紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年最深刻的意義所在。70年前萬(wàn)隆會(huì)議超越西方中心主義、倡導(dǎo)平等互惠的國(guó)際新秩序的呼聲，至今仍為人類指引著前行的方向。

本文英文版發(fā)表在中國(guó)日?qǐng)?bào)國(guó)際版，英文版標(biāo)題為 "Fallacy of 'Pax Americana'"

出品：中國(guó)日?qǐng)?bào)中國(guó)觀察智庫(kù)

責(zé)編：宋平 欒瑞英

編輯：張釗